第8章 瘦马听南 (1/5)

说这听南。

与那客栈焦急了等那陆寅，且是左等不来右等不来。这一等就是两天，依旧是个渺无音讯。

这太原府人生地不熟的，那听南也是没个人来托付，便花了些个大钱，请那店家前去打探。

这店家也无奈啊，这大年下的，手下帮工小二都忙着回家过年呢，再加上那听南一个外地人，又非亲非故的，只是收了钱，却也懒得去理了她的托付。

咦？听南不是个大美女吗？撒个娇，装个可怜，我就不相信店家不管。

遇到这事，还是尽量别跟人说，也别让别人知道你落单了。

人之所以能安安分分，是因为慑于法律的威严。一旦诱惑大于法律的威慑，那就是另外一个故事了。

道德？人性？那是有一口法律的刀顶上悬着的！

即便是有法律，没人管你试试？

别说你貌若天仙？就是你美的冒泡，你倒是能美得过真金白银？

跟商人装可怜？你也是想瞎了心。人家是开客栈的，天下人聚散于此，什么样没见过？

不搭理你还算是心好的。遇到心不好的，你这美貌倒是能会引火烧身。

咦？他还能怎样？

哈，卖了与人做个小妾也是能赚些个钱的。而且，就听南这卖相？怎的不值个几十贯？

身边也没个男人，孤家寡人一个，还那么有钱。找个人卖了去倒是能落得个两头的赚。

这不是贩卖人口吗？

嗯，法律上是怎么写的。宋朝的人口贩卖属于比较宽松的，分非法的和违法的。

苏轼的“春娘换马”就是属于合法的。

此典故出自明代冯梦龙的《情史类略》。

说的是，坡公谪黄州，临行，又将运使者践公，公命春娘劝酒。

蒋问：春娘去否？

公曰：欲还母家。

将曰：我以白马易春娘可乎？公诺之。

我去！看到这我都惊了！还有这么玩的？

关键这俩死不要脸的还他妈的即兴赋诗。

蒋诗曰：

不惜霜毛雨雪蹄，

等闲分付赎峨嵋。

虽无金勒嘶明月，

却有佳人捧玉卮。

那东坡先生也不含糊，即兴答诗一首：

春娘此去太匆匆，

不敢啼叹懊恨中。

只为山行多险阻，

故将红粉换追风。

这俩人玩的快乐，人春娘不干了，遂，春娘敛衽而前，曰；妾文景公斩厩吏，而晏子谏之：夫子厩焚而不问马，皆贵人贱畜也。学士以人换马，则贵畜贱人矣。

遂口占一绝次血，曰：

为人莫作妇人身，

百年苦乐由他人。

今日始知人贱畜，

此生苟活怨谁嗔？

遂，下阶触槐而死！

倒是不相信我们的文宗能干出这等荒唐却不要脸的事来。这尼玛就是放下个人素质，享受缺的人生啊！

遂拿了书问父上质问。

我爹的表情甚是一个惊诧，那意思就是：他干的事，你来问我？

遂得栗枣一个，责令我去看其他书！