第三十一章 唐太宗与李后主(一)

“宋四家”是中国北宋时期四位书法家苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄的合称。四人大致可以代表宋代的书法风格，而且成就最高。

明清以来，有一些人认为宋四家中的“蔡”原本应该是蔡京，后人不齿其人，因此把蔡京换为蔡襄，并认为蔡襄的艺术成就在蔡京之上。

苏轼(1037年－1101年)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。北宋著名文学家、书画家。诗词开豪放先河，为唐宋八大家之一。

他和父亲苏洵、弟弟苏辙以诗文称著于世，世称“三苏”。

苏轼少负才名，博通经史。宋嘉祐二年（1057年）进士，曾官礼部尚书、翰林学士等职。

他一生坎坷，多次被贬官放逐。他在宋神宗时曾受重用，因新旧党争，屡遭贬抑，出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官。

又因作诗“讪谤朝政”，被人构陷入狱。出狱后再贬黄州。

到黄州生活拮据，在茅屋的东坡上开垦荒地，自种粮食蔬果，号东坡居士。此时写出的诗文“惊天地泣鬼神”。

苏东坡在黄州贬谪期间（1080—1084年）的经典作品：

《初到黄州》自嘲“自笑平生为口忙”，吐露初贬心境。

《卜算子·黄州定慧院寓居作》“缺月挂疏桐”一词，借孤鸿抒写孤高情怀。

《东坡》开垦东坡荒地时作，“雨洗东坡月色清”的随遇而安。

《定风波·莫听穿林打叶声》，沙湖道中遇雨“一蓑烟雨任平生”，记录心境超然。

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》“门前流水尚能西”，抒发逆境中的豁达。

《念奴娇·赤壁怀古》

“大江东去”，宣泄豪放词风，是赤壁怀古的巅峰之作。

《前赤壁赋》秋天夜游，主客问答探讨人生哲理，是融合自然与哲思的散文典范。

《后赤壁赋》冬夜重游赤壁，意境更为幽深孤寂。

书法名帖《寒食帖》，过寒食节，感叹“君门深九重，坟墓在万里”。

第三十一章

唐太宗与李后主(一)

(第2/2页)

《记承天寺夜游》“庭下如积水空明”，写与张怀民月夜同游之景。

《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

“一点浩然气，千里快哉风”咏快哉亭，抒旷达胸怀。

《满庭芳·归去来兮》离黄州前作，“归去来兮，吾归何处”流露去留间的复杂心绪。

此后几经起落，再贬惠州、琼州，一直远放到儋州，从此随缘自适，过着读书作画的晚年生活。

《自题金山画像》“心似已灰之木，身如不系之舟。

问汝平生功业，黄州惠州儋州。”自潮无奈和豁达的人生。

直到元符三年（1100年）宋徽宗即位，他才遇赦北归。（1101年）于常州在去世。

苏轼一生被贬的八个地方分别是杭州、密州（今山东诸城）、徐州、湖州、黄州（今湖北黄冈）、惠州（今广东惠州）、儋州（今海南儋州）和琼州。

每到之处，这个地方无论是人文还是自然，都得到提高，倍受百姓的赞誉和怀念。

苏轼为人正直旷达，才华横溢，除诗词文赋而外，对书画擅长，他的书法从“二王”、颜真卿、柳公权、褚遂良、徐浩、李北海、杨凝式各家吸取营养，在继承传统的基础上努力革新。

他讲自己书法创作过程说：“作字之法，识浅见狭学不足，三者终不能尽妙，我则心目手俱得之矣。”

他又说：“我书意造本无法，点画信手烦推求。”

他重在写“意”，寄情于“信手”所书之点画。

苏轼的字看似平实、朴素，但有一股汪洋浩荡的气息，就像他渊厚的学问一样，神龙变化不可测。

他长于行书、楷书。笔法肉丰骨劲，跌宕自然，给人以“大海风涛之气”“古槎怪石之形”的艺术美感。苏轼的书法，后人赞誉颇高。

苏轼的书法艺术是中国书法史上的一座高峰。作品以深厚的文化底蕴、独特的艺术风格和鲜明的个人气质著称。