第518章 利用混乱，更主动制造混乱 (2/2)

他大快朵颐：“空信，你觉得我似不似一头猪？”

“是的。”空信同情地看着他：“你不仅是头猪，而且是一头正在吃烤乳猪的猪。”

张充苦笑：“我有错吗？”

“你没有错，错在你太能吃了。”空信说：“下次，你就只能吃自己了。”

张充以为自己疯了：“空信，我觉得自己得了精神分裂，因为我想的是一套，说的是一套，而做的又是另一套。

空信说：“就目前的环境而言，几乎所有人都是这样的。”

***

王昂说：“你错在哪里？”

纱希说：“错的是我明明看透了这游戏的虚妄，却还是忍不住在你的真诚里动了心；错的是我一边用家族的规矩筑起高墙，一边又贪恋你眼底的星火，在理智与情感的拉扯里进退失据。”

她湿润的眼角一片朦胧：“我以为自己早已习惯了用冷漠做铠甲，却偏偏被你这颗看似粗糙的心，撞开了一道裂缝。你说得对，这世道人心险恶，可我却差点因为那点可笑的名分执念，让你独自面对那些明枪暗箭。”

“王昂，若这次能平安度过，我纱希……”她顿了顿，深吸一口气，仿佛卸下了千斤重担：“我不要什么八抬大轿，也不在乎什么三媒六聘，只要能和你在一起，哪怕只是做个无名无分的伴，我也认了。”

她说：“我只要你。”

王昂说：“不管你是荧火，还是纱希？”

“是的。”

王昂淡淡地说：“我也是。”

他说：“我只要一样东西？”

“什么东西？”

“和你做爱。”王昂认真地说：“直到永远。”

“我草！”

“你要草我？”

纱希不说话，已经如八爪鱼一般缠了上来。

王昂喃喃地说：“我要死了。”

***

意大利哲学家维柯在《新科学》中最早把人类的文化史划分为巨人时代、英雄时代和世俗时代。

在民国这个时代，无论国内还是国外，都出现了巨人时代的现象。

正在欧洲那边发生的事情，再次验证两三千年以前巨人时代的现象。

《尚书》有句话，3000年没有过时：“取乱侮亡，推亡固存，邦乃其昌。”这是军事家仲虺写给君王的政治备忘录。

它的意思并不复杂：强者取天下必乘乱，等对手走向衰亡时，要确立压倒性优势；故意侮辱失败方首领。把推亡者当成巩固新秩序的手段。

3000年后，大国正在用同一套逻辑，在世界做同样的事情。

外界普遍以为，“乱而取之”是被动的，等待混乱来临，然后进场捡便宜。

这个理解没有错，但并不完整。

张充对空信说：“真正强大的行为者，不仅利用混乱，更主动制造混乱。”

空信在听。