第五百一十五章 出身差别 (3/3)

“不论鲜卑还是氐人,都需要佛教为他们宣扬天命所归,故而两边合作至今。”

“而汉人高门,本就倚仗其出身取胜,所以对佛道欲求不大,故我等虽然有意,但却找不到门路。

“但法师就不一样了。”

“你不排斥佛道,又有支法师传承,这一点上就比其他汉人强了很多,可谓是先人一步。”

王谧笑道:“听着倒是好,难道我什么都不要做,也不需要回报你们什么”

悟德勉强挤出一丝笑容,“当然,相比天师道,佛道之中,也有些派系讲究出身。”

“不是说法师出身不够高,而是不够接近胡人。”

老白嘿了声,“这是什么道理”

悟德压低声音,“佛道由外胡释迦摩尼所创,自然有佛门信众认为,胡族出身的更适合承载天命。”

“符秦燕国深知这点,所以才…………………”

老白听了,不屑道:“怎么,你想要郎君改换家门”

悟德忙道:“不敢不敢,哪敢如此。”

他压低声音,“此事简单得很,只需法师迎娶胡人女子,诞下子嗣,佛教之中,自然会声音平息,全力支持法师。”

王谧一时没有反应过来,“这是何道理”

悟德出声道:“这是法师借此向佛道证明,和天师道划清关系。”

“我等佛道所虑者,是支持了崇尚天师道家族后,被过河拆桥,那等于之前的付出,都化作流水,替天师道做了嫁衣。”

王谧笑道:“那法师就不怕我日后翻脸”

悟德理直气壮道:“法师当然不一样。”

“贫僧听闻,法师纳娶了前太原王之女做侍妾。”

“这种条件,晋朝又有几人能及”

王谧颇觉荒唐,自己当初要挟慕容蓉,只是为了拿下青州,没想到还有别的好处在里面

悟德看王谧模样,以为对方心动,说道:“法师,这个机会,可是千载难逢啊。”

“曾经我沙门看好晋朝大将军,只可惜他和正室无出…………………”

王谧疑惑,“怎么又和大司马扯上关系了”

悟德出声道:“其正室南康公主,乃晋明帝所出,而天下皆传,晋明帝乃是鲜卑之后。”

“所以我佛道几十年前,门中曾有不少人倾向大司马,但其却没有接受,真是憾事。’

王谧这才明白过来,将整件事前因后果串了起来。

桓温心高气傲,以自己家世出身为荣,当然不会接受佛道这种支持,这等于自绝于汉人。

所以他后世立了道教出身的妾室马氏所生桓玄为世子,并数次攻伐燕国,和鲜卑划清关系。

而他和司马兴男关系的冷淡,也许是受了其中不少影响。

想通此事后,王谧颇觉荒唐,世上有些事情,真实的内情,有时候比故事还离谱。

突然王谧灵光一闪,明白为什么唐朝昌佛时,佛教会更宣扬李世民出身谣言了。

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